上周,我在南方都市報(bào)個(gè)論版上寫了一篇《大地般的沉默與堅(jiān)實(shí)》的文章,對(duì)網(wǎng)友評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)十大小人物”說(shuō)了些話。那算是一篇為小人物們堅(jiān)守基于人性的生活、情感、道德準(zhǔn)則和價(jià)值立場(chǎng)而唱的贊歌吧,F(xiàn)在,我感到言有未盡之處。
1月14日,我看到《苦命女孩拉板車送外婆去看病》的新聞,重慶市九龍坡區(qū)白市驛鎮(zhèn)九里村10歲女孩盧何,與她的外公、外婆住在別人家廢棄的養(yǎng)雞房里,她自小遭遺棄,被周秀珍和何明勇兩位老人收養(yǎng),她沒(méi)有上過(guò)學(xué),家里甚至沒(méi)有電燈,外婆摔傷了盧何就負(fù)責(zé)家務(wù),外公用板車?yán)馄懦鋈ベu菜,有時(shí)外婆要去看病,外公又不在家,就由盧何拉外婆去。
10歲女孩拉板車送外婆看病
這個(gè)新聞從網(wǎng)上傳播,被紙媒記者證實(shí)并報(bào)道,感動(dòng)了成千上萬(wàn)的人。
去年,報(bào)紙?jiān)鴪?bào)道一個(gè)叫肖丹的孩子,家境極度貧困,跟著姨媽生活,姨媽在成都做環(huán)衛(wèi)工,如果姨媽病了,就由這個(gè)孩子去掃街。她被稱為“最美環(huán)衛(wèi)工”,審美敘事壓倒了苦難敘事,勵(lì)志話語(yǔ)替代了疑問(wèn),人們甚至要以這個(gè)孩子作為素材,搞類似于憶苦思甜的家庭教育。
再看“感動(dòng)中國(guó)十大小人物”,其中也有苦難人的辛酸境遇。例如重慶女孩小冬香父母雙亡,為了照顧哥哥,拒絕被人收養(yǎng)。
再如毀容男子黃小東為了養(yǎng)活母親,上街賣唱9年,直至身患癌癥癱倒在床上。
我并不想歷數(shù)苦難,何況苦難要?dú)v數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)。我十分不解,盧何、肖丹、小冬香、黃小東這樣的人,難道是非得如此感動(dòng)我們不可的嗎?近些年還多有背著親人上大學(xué)、外出打工之類的佳話,每一回仍然是感動(dòng)了我們的,難道他們非得背著親人上大學(xué)和外出打工不可嗎?
盧何們一定是非得感動(dòng)我們不可,才會(huì)去做出那些感動(dòng)我們的事,如果他們不感動(dòng)我們,他們靠什么生活?如果那些被背著的人離開(kāi)了親人,他們?cè)趺椿钕氯ィ?
然而,我們是生活在社會(huì)里,而不是生活在叢林。我小時(shí)生活在農(nóng)村,知道孤寡老人要吃“五!,那時(shí)我還從村里的大喇叭里聽(tīng)了不少越窮越得政府照顧的美好故事,內(nèi)心里希望自己做孤兒。前幾天聽(tīng)最高領(lǐng)導(dǎo)人講話,又知道要“學(xué)有所教,勞有所得,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),住有所居”。
不管按照計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的老佳話,還是按照和諧社會(huì)的新章程,我想,住養(yǎng)雞房的盧何和她的外公外婆、掃大街的肖丹、父母雙亡又有一癡呆哥哥的小冬香、面目全毀的黃小東和他的母親,都應(yīng)該避免被迫“自謀生路”。那些除了被人背在身邊,就沒(méi)有辦法走動(dòng)的人,也應(yīng)該獲得政府的照應(yīng)。我知道,現(xiàn)在大家很同意“社會(huì)保障不可養(yǎng)懶漢”,但這些無(wú)力自保的人哪怕按照最苛刻的保障標(biāo)準(zhǔn),也不能說(shuō)是懶漢吧!
當(dāng)然,必然又有人要說(shuō)到財(cái)力問(wèn)題。我不是財(cái)政學(xué)家,自然不了解中國(guó)到底有多少盧何、肖丹、小冬香、黃小東這樣無(wú)法自食其力者;我也不是勵(lì)志講師,不能理解這種哪怕再稚嫩、再無(wú)力也要負(fù)重前行的搞法是在激發(fā)“創(chuàng)造精神”,還是在展示生活的殘忍和權(quán)力的冷酷。在一個(gè)財(cái)政收入增長(zhǎng)速度是GDP增速近3倍的社會(huì),要說(shuō)無(wú)法做到不讓無(wú)力自食其力者去自食其力,不僅有愧于“改革開(kāi)放新時(shí)代”的輝煌敘事,有愧于“世界第三大經(jīng)濟(jì)體”的國(guó)際榮名,也不符合基本的人道。前幾天讀到新聞,陜西榆林市長(zhǎng)指斥說(shuō)大話的財(cái)政局副局長(zhǎng)“老百姓白養(yǎng)活了你”。從新聞中得知,2007年底,陜西榆林市有貧困人口50.2萬(wàn)人,其中13.8萬(wàn)人未能溫飽,而市財(cái)政收入突破了50億元。看看,這就是財(cái)力!
我寧可不被感動(dòng),也不愿見(jiàn)到小人物在生活底線上的掙扎。他們?cè)谧畹蜕婢下掙扎,就是權(quán)力在合法性上掙扎。(作者:劉洪波)
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